爷爷和奶奶都出生于民国，跨越了两个时代。
1968年，奶奶嫁给了爷爷，来到了村落。
住在堤坝边上，一栋联排木屋，类似福建的客家围屋。
这是我所知晓的祖宅。
小时候，奶奶带着我来过几次这座祖宅。
奶奶说，当年她嫁过来的时候，分配的房屋面积较少，之后生了三个孩子（一女两男），居住空间不足，就在后屋扩建了一些区域，但还是不够用。在姑姑即将二十岁的时候，爷爷打算在村子里找块地方，盖几间新房。之后，经奶奶的舅舅介绍，就从堤坝处搬到了一处山脚下，起初是为了躲避大水的。
村落背靠大山，南侧有一条大河，中间区域就是百姓生活区域。
当年没有什么机械可以借助，只能靠人力修筑堤坝，但力量有限，夏季雨水充沛，村落时常被淹，堤坝经常需要修建，一开始村落南侧的大河并没有那么宽，大河不宽也不深，积蓄不了水，当山水汇聚之时，村落就自然被淹了。之后两岸百姓，不断挖深河床，挖宽河流，将挖起来的泥土堆积到堤坝上，之后堤坝越来越高，堤坝两边的斜坡上种植树木等，加固堤坝，之后村落遭遇的洪水就少了。
第一祖宅所在的区域，整体地势稍微高一点，想来是为了躲避大水的。
村民大多数居住在此区域。
村落还有一处区域，位于山坳中间区域。
村落背靠大山，大山又向两侧延伸，并逐渐降低高度。
如此地理位置，七百年前的老祖宗真是聪慧啊，找寻到了如此一块风水宝地。
山坳附近生活的村民较少，他们在此借助山势，修建了一条小河，可以将山水汇聚，并在不远处挖了几个湖，蓄水可以用于生活所需。
经过几处大湖之后，多余的水再流向南侧，进入大河，而村落的地势最低处，就是这条小河流。
我记事起，这条河流还在，两旁种着不少树木，之后河道整修，成为了封闭管道，并在堤坝口修建了排涝站，在此管道上修建道路，道路斜上堤坝，形成环村道路。
大山的两侧高度逐渐降低后，与修建的堤坝形成三角，三角中间就是村落区域了。
三个角落刚好分布三处百姓生活区域。
我记录的第一祖宅，位于东侧，山坳区域位于北侧，在西侧还有一处百姓的生活区域。
经过多年堤坝修建，村落成为了一个盆地。
村落所在地势，其实和堤坝外的河面高度是一样的，稍微村落内部高一点，可以排放山水。
百年前，村落并没有如今那么多人口。
有山有水，有田有地。我的祖辈们在此生活，多么幸福啊。
时光不断向前，到了21世纪，之后乡村建设大面积开始，加之人口剧增，村落版图不断扩张。
我的第二豪宅就开始建设了，那是2011年年初……
第一祖宅，是爷爷从小生活的地方，可能之前还有更久远的祖宅，那是属于爷爷小时候的时空了，好久远的岁月咯。
我知晓的祖宅，就是父亲出生，长大的地方。
与我并没有关系。
爷爷盖了新房之后，一家子就搬过去了，当时太奶奶还在，就留在了这里。
太奶奶离开后，祖宅也就算废弃了。
奶奶带我来过几次，我稍微有点印象，爷爷新盖的住房，结构和祖宅差不多。
之后，堤坝再度修建，祖宅所在区域受到影响，就被拆除了。
在祖宅后院，有块菜地，爷爷一直在此种植一些蔬菜。
祖宅的故事逐渐淡化在时空缝隙中了。
20世纪80年代末，属于爷爷名下的住房建造完成。
十年后，父亲成家了。不久后，我出生了……
第一豪宅的故事正式开始了！！！
爷爷年轻的时候，大家伙南来北往，基本上走水路。
最简单的竹筏，爷爷那一辈的都会制作。
选取上好毛竹之后，将之捆绑在一处。长度5-8米，宽度3米左右。再砍伐一根细竹，用作撑杆，推动竹筏前进。
就近村落，只需乘坐这般简易竹筏就可以了。
想要远行，就需要更高级的船只了。
当年，外公的大姐远嫁到了梁湖。从今天的交通便利来说，开车只需要半小时就到了，但五十年前，道路并没有建设成型，大家伙只能走水路，显然更为方便些。
天然的竹子，可以用到房屋建设中，比如外架。
直到21世纪20年代，乡村的民居建设，外架还是采用毛竹搭设的，都是一些老师傅的手艺活啊。随着时代发展，钢管外架开始普及乡村，毛竹材料慢慢地退出历史舞台了。
80年代末，建材市场还没有成型。
建造民居所需的材料，都需要自行制作。
比如砖、木板等
爷爷选好了地方，就着手造房了。
地理位置就在一处竹林前面，西侧就是一处小山坡。
大山虽然向两个方向逐渐降低山峰高度，但投影却是不规则的，故此爷爷选择此地，依山而建。
时代即将步入90年代。
道路建设陆续开始了
我的村落位于两个乡镇的中间位置，乡镇规划后，把通往两处乡镇的大路设定在了我所在的村落，从村中穿过，将村落一分为二。
村落北侧都是住房，只有山坳出来的区域，修建了几个不规则湖泊。
第一祖宅所在区域，位于村落南区的中间位置，除了这部分居住区域之外，都是田地了。
祖宅所在区域，住房布局混乱，小路曲折，但彼此形成环路。
这便是乡村民居的魅力，不规则，就是最好的。
村落的堤坝修建，需要归入镇堤坝的修建规划中。
位于上虞区中间位置的曹娥江，两边堤坝也是如此不断修建，不断增加高度。
我记事起，道路便是从镇中堤坝进村的。
乡镇大路需要尽可能连接各处村落。
在村落南侧有条大河，道路从堤坝上修建，通往另一个镇上，显然不现实。
之后经过规划，在西侧半山腰处，凿了一个洞，一开始修建的坡比较陡，之后在大山西侧开始了石矿的开采，慢慢地乡镇道路不断修建，山坡高度越来越低了。
翻过这个山头，就到了另一个镇了。
当然从爷爷出生开始，几十年来，乡镇以及县市行政规划，一直在不断变化着……
随着时代发展，身处不同时代的人们，有着属于各自时代的幸运与困难。
在时代大潮流下
爷爷开始了造房这件大事！！！
村中地势最低，就是途径村落的道路。
在村落中间位置的北侧，一条小路，新房位置便是从此进入。
大约五十米，向西北方向上坡，第一道坡口就是奶奶的舅舅家所在地。之后太舅公有了一个孙子，我叫他二叔。二叔就比我大一岁，从小光着屁股长大的，我们这一代人，跨越千禧年，在时代的浪潮中，演绎属于我们的传奇故事！！！
上了第一个坡之后，向北二十米，再向西北方向缓缓上坡，就到了新房位置了。
为了防止山水侵蚀，爷爷在房屋规划的东侧，用石头堆砌了一道挡墙。
在挡墙旁边修建了一道沟渠，引流山水到田间。
故此，修建新房第一步，就是处理地基。
在原有区域内，石头堆砌成了一圈挡墙，在挡墙内部填入碎石，碎石就是从旁边的山脚下凿出来的。
碎石填完后，将坡度形成，这就是前院区域，坡度较大。
房屋中间区域的南侧，再做一道斜坡，斜坡角度接近30度。这部分规划确实没有什么优点。
听闻这属于肥水外流，家族财富会因此外流，无法富裕起来。
在斜坡两边，就是两处柴房了。之后靠西侧的柴房改为了鸭圈了。
东侧柴房旁边种着几棵大树。
如此住房，真是大隐隐于市啊。
修建主房了。
三开间，各自净深十米。一层区域，东侧之后分给了父亲，西侧分给了小叔，姑姑嫁出去了就不分了。
乡村下的传统，这么多年了，一直如此。
中间区域的北侧，爷爷将楼梯放置在了此处，隔墙拦断，两边各自一道门。
传统民居的布局。
高堂之上。
剩下的空间里，爷爷规划成为了公共区域，那会儿家家户户还养蚕来着，每年有那么一段时间，中间大堂就会用毛竹搭起三层区域，用于养蚕。
之后蚕吐丝，形成蚕蛹，这时候，我们一大家子就会收集蚕蛹，之后集中到镇上，卖些钱。
平常时候，就是放置车辆的区域。
也是我和堂弟，从小玩耍的游乐场！！！
由于地域受限，爷爷就把厨房一分为三，想着对应前屋的三大开间，不过后院区域不够，只能造两间了，也好，刚好父亲和小叔各自一间。
在厨房和前屋中间区域，南方人称之为天井。
天井是指宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地。即四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。
不论是何种形式的天井建筑都是因地制宜，根据居住地的风土人情、气候特点、生活习惯而演变完善而成的独特建筑形式。是充分适应人的生活需求的宜居建筑。天井的存在完善了建筑中的通风、采光、安防的功能，并且在建筑中显天露地，起到天地合一的作用，使天、地、建筑在空间中融为一体，也体现了中国传统文化中天人合一的哲学思想。对天井建筑思想的研究对现代建筑设计有着深刻影响，能够促进观察隐藏在人与环境的细微、复杂的关系，从结构多样与个人的多样中，谋求人与环境之间最大限度的和谐一致，将创造出更富有人情味的环境。
之后，父亲和小叔先后成家，前屋便成了客厅了。
因为厨房只建造了两个，爷爷就把自己的厨房放置在了房屋西侧，但面积小了很多，整体布局缩水了一半。
在这个小厨房内，还制作了一个灶台。
小时候放学回家，就会看到小屋的烟囱里冒出烟来，爷爷在烧饭了。
炊烟袅袅，隔断山河啊。
人间烟火气息啊。
爷爷建造了两层。
从楼梯到了二楼，在楼梯间一分为三。爷爷奶奶住在中间区域，床还是老式的，非常经典，床位靠近南侧，窗台下放置一张木桌，阳台门外出，三开间的阳台连接在一起。
在北侧，爷爷奶奶留置了一张床，姑姑有时间回娘家的时候，就居住在此。
东侧分给了父亲，中间拦断后，我就住在北侧区域。
西侧分给了小叔，布局都差不多。
步入90年代，爷爷名下的住房就建造完成了。
之后十年，又整修了很多次，空间布局不断更改。
我记事起，堂弟刚刚出生在医院的样子，我还有一些。
我一直在此居住了13.5年，作为我的第一处住房，陪伴了我的童年时光，带给了我无尽的欢乐。
2011年上半年
随着新房的建设，第一住房被拆除了，只在原有的楼梯间，留下了那道门。
门再也打不开了
过去的时光也回不去了
门的背后，是我已经逝去的童年……