好的小说，开头第一句话意义都非同寻常。
《红楼梦》讲的是大荒山青埂峰下一大块石，上面字迹分明，刻了一段顽石幻入红尘、历尽炎凉世态的故事。“石头”上“刻”的第一句话便是：
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏。
接下来便介绍姑苏城里有个乡宦甄士隐云云。
但这句极易被读者忽略的“当日地陷东南”，却透着十二万分诡异。《石头记》开头第一句话，为何就来一句莫名其妙的闲笔？
“天倾西北，地陷东南”，是古代典籍中极常见的说法，意指中国地形西北皆是高原，东南都是海。这个说法最早出自《淮南子·天文训》，说的是共工怒撞不周山，支撑天空的柱子崩塌，维系大地的绳索断裂，才导致天向西北倾斜，地向东南塌陷。
于是“当日地陷东南”寓意就是：这是一个天地崩塌的日子。
清朝初期语境中，“天崩地裂”“天崩地坼”“天崩地陷”都有一个特殊的寓意，指明朝灭亡那段纷乱不堪的历史。
如史可法《复多尔衮书》“凶问遂来，地坼天崩”，说的是崇祯自缢的凶讯传来，天崩地坼；
顾炎武《先妣王硕人行状》“将于天崩地坼之日，而卜葬桥山之未成也”，说的是清军南下、弘光政权覆灭，“天崩地坼”故未能将母亲下葬；
徐枋有怀旧长诗，诗云：“忽然丧乱倾家国，痛哭天崩复地坼”，说的是他二十一岁秋闱名扬，正春风得意之时，忽然就天地崩塌——1644年北京沦陷；
......
清初时期，用“天崩地陷”代指明朝覆灭那段历史的文献、诗作不胜枚举。
《红楼梦》作者在楔子中扯东扯西，讲了一大段顽石无才补天、混入红尘的荒诞神话，趁着读者不注意突然用一句“当日地陷东南”转入正文，这样一个诡异而狡黠的闲笔瞒过读者，却是用它点明全书时代背景：故事发生在明朝灭亡的纷乱之际！
细细推敲，怒触不周山这个传说还有更深的寓意。
共工怒触不周山的原因，流传最广的是《史记·（补）三皇本纪》中记载的共工与祝融大战。传说中祝融是火神，共工是水神，所以天塌地坼的原因是一场水火大战。
明与清的交战，正是一场水火大战。
朱明王朝自命为火德，“火”与“明”本就是体用关系，“朱”即是“赤”，五行亦属火。皇太极将国号由“大金”改为“大清”，本就因火克金，沿用“金”的国号不吉利，改“清”取以水克火之意。
于是乎“水火大战”这一层寓意更加明确了故事发生的背景是明清交战之际。《史记·（补）三皇本纪》中记载共工撞倒不周山后，天塌地陷，女娲炼出五色石用以补天，这就和《红楼梦》楔子中的神话又呼应上了：
女娲氏炼了三万六千五百一块补天石，“单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。
如果“天崩地坼”指明朝灭亡，补天之石自然就是那些奋起抗击清军的“多少英雄，多少忠臣孝子，多少仁人志士，多少词客骚人”（语出第一回脂批），多少“风雅王孙，聪明俊杰”（语出第十二回）。风雅王孙，如宗室中的朱聿键、朱以海、朱由榔；俊杰英雄，如李定国、郑成功、张煌言，词客骚人如黄道周、钱谦益、陈子龙，还有无数不知名的英雄豪杰。
《红楼梦》作者便是那块不得补天的顽石，他站在历史的惊涛骇浪之中，与风云人物擦肩而过，但幼年时“锦衣纨绔、饫甘餍美”，因“背父母教育之恩、负师兄规训之德”，故半生“风尘碌碌，一技无成”，眼睁睁看着天塌地陷、国破家亡而无所作为。眼望着华夏大地上：
白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓（《红楼梦组曲·虚花悟》）
作者自觉“愧则有余、悔又无益”，只能日夜“自怨自叹，悲号惭愧”，遂将一腔血泪“洒与闺阁之中”，借闺阁之事将自己“半生潦倒之罪编述一集，以告天下人”，又将明末那段血泪历史，用“真事隐，假语存”的方式，“大展幻术”，用各种隐喻、设谜、射覆的手段，幻化于贾府男男女女的故事之中，自言“万不可因我不肖，则一并使其泯灭也”。（引号中的词句皆来自《红楼梦》第一回的楔子）
故作者诗言：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
脂砚斋点评道：此系《红楼梦》一部书的本旨。
《红楼梦》又名《风月宝鉴》，“风月”二字言指男女之情，其本意指“清风”“明月”二物，所以《风月宝鉴》其实是取“清”“明”二字，喻指《明清宝鉴》，“鉴”是镜子，喻指历史，如古语有云：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”。
作者自言：“历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致”，可见作者的本意就是写一部隐喻明亡清兴的稗官野史，小说中贾代儒欲毁“风月宝鉴”之时，脂砚斋点评道：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，示其本意。
《红楼梦》第一回的脂批中，有一条奇怪的批语，说：
武侯之三分、武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽。
武侯之恨是汉室衰亡，诸葛亮不能一统天下；武穆之恨是赵宋国破，岳飞不能收复河山。“及今不尽”，说的便是朱明灭亡，南明的英雄俊杰们亦如同蜀汉的诸葛亮、南宋的岳飞，有志匡扶汉室，无奈“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。
《三国演义》写诸葛武侯未尽之恨，《风月宝鉴》实是一部《明清演义》，写明亡天下之痛！
“红”即是“朱”，《红楼梦》即是“朱楼梦”，是说作者在朱明王朝经历过的一番梦幻。贾宝玉有“爱红的毛病”，所居之处称“怡红院”，曹雪芹批阅处称“悼红轩”，追思故国之旨明矣。
贾宝玉在太虚幻境中，听闻“红楼梦组曲”，第一首点出《红楼梦》主题的《引子》唱的便是：
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
“情种”即指不得补天的顽石，是作者自称。“情”是风月之情，但此处的“风月”非言男女之情，而是以“风月”喻明清交替那段历史，言怀念故国之情。
“趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷”，此即楔子中“遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”之意。
关键最后一句大有意趣：
“因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”，脂砚斋在此特意点破：怀金悼玉，大有深意。
“怀金悼玉”表面意思是娶了宝钗、心中悼念黛玉。但“金”是满清先前的国号，“玉”是华夏文明的标志，暗喻身处满清治下，悼念华夏灭亡！
《红楼梦》是一本极其复杂的书，立意甚繁。
它是一本明末贵族生活的百科全书，书中用大量笔墨记叙了作者亲历的“家庭闺阁琐事”“家庭闺阁中一饮一食”，追忆其“锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日”，将丰富细节细腻的展现于世人；
它是一本作者编述的诗歌集锦，如脂砚斋所言：“余谓雪芹撰此书，中亦为传诗之意”；
它是一部“闺阁庭帏之传”，记述作者“半世亲睹亲闻”的“几个异样女子，或情或痴，或小才微善”；
它是一部“掰谎记”，欲图将各种戏剧传奇，如《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《玉簪记》《西楼记》等等，一改其“满纸潘安子建、西子文君”“鬟婢开口即者也之乎，非文即理”“悉皆自相矛盾，大不近情理之话”的面貌，以切近明末贵族真实生活的方式，在“亲睹亲闻的这几个女子”身上重新演绎出来，“将儿女真情发泄其一二”；
它又是一本作者自己的忏悔录，“一技无成、半生潦倒之罪，编述一集”，同时也是作者对人生、命运、政治及历史的沉思录；
......
它更是一部主题为“怀金悼玉”的猜谜大全，用各种复杂的谜语、隐喻、象征，层层设谜、千皴万染，这才将真事隐去，用“假语”将明末血泪史隐藏在小说中。
作者言：“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，这里的“荒唐”，便是说满纸的隐喻、谜语，看不透者难解其意，故言：“都云作者痴，谁解其中味”。
正因为《红楼梦》作者有太多主题想要表达，让这部书“横看成岭侧成峰”，如鲁迅所言：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。
笔者是物理科班出身，于文学所知甚少，对《红楼梦》这个宏大的主题只敢管窥一二。但“追悼朱明”这个《红楼梦》的核心主题，一直以来都被阅者忽视、被研究者误读。
我这本《红楼密码》小册子，旨在以理科生的思维，尽可能将隐藏在小说字里行间的密码搜寻出来，用尽可能缜密的逻辑、严谨的考证，逐一破解作者在小说中精心安排的谜题，将那个作者竭力想表达，但一直被忽视的主题重新揭示出来。
这些谜题一一解开后，我们会发现《红楼梦》作者用巧夺天工的手段，把整个晚明的历史隐藏在小说中，将晚明帝王将相们逐一幻化为贾府的男男女女，记述重点又是那段近乎被现代人忘却的南明历史。
这本小册子内容的安排，首先需要让读者确立信心，通过破解“十一月三十日冬至”“葫芦庙炸供”等闲笔所影射的真实历史，逐一解析贾雨村、宝玉、妙玉、薛宝琴等人物的相关密码，以确凿无疑的证据打消读者疑虑，向读者证明《红楼梦》就是在隐写明末血泪史。
接下来便系统破解金陵十二钗、晴雯、香菱、袭人、“四美”等隐喻的人物、事件，以之为拼图游戏的图块，构建起《红楼梦》隐喻的完整图景，并结合史料将明末历史的主要脉络展现给读者，破开“假语”，显露“真事”，借《风月宝鉴》书就一部《明清演义》，让《红楼梦》隐匿了三百年的主旨昭彰于世。
《红楼梦》作者自言：
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
如果能借《红楼密码》这本小册子，让现代人重新温习南明纷乱不堪的血泪史，让现代人重新领悟《红楼梦》的警世意旨，也就不算辜负三百年前用血泪书就的宏篇了。
如果读者觉得上述解读过于狂妄荒唐，就让我们从小说中一个毫不经意的闲笔开始，以“风月宝鉴”为入口，去探索《红楼梦》构建起来的庞大迷宫。