韩信说：“汉王待我不薄，把他的车子让给我坐，把他的衣服给我穿，把他的食物给我吃。我听说过一句话：乘坐别人的车就要承担别人的患难，穿别人的衣服就要怀揣别人的忧虑，吃别人的食物就要为别人的事而死。怎能见利忘义，背恩忘德呢？”这话听得蒯通内心直骂韩信太迂腐，刘邦这个老狐狸比谁都危险，翻脸的速度比谁都快，韩信还一个劲地感恩戴德，也太天真了。为了帮助韩信认清现实，蒯通就地取材，抛出了张耳和陈馀的案例。
蒯通说：“想当初，张耳和陈馀可谓刎颈之交，但在巨鹿之战中，因张黶，陈泽战死沙场，两人因误会而反目成仇。先是张耳被陈馀打败，抱头鼠窜，投奔汉王。最终张耳在您的帮助下，打败了陈馀，并在泜水河畔斩杀了陈馀。两人的交情是世上公认最为真诚的，其结果竟然是刀兵相见，非置对方于死地而后快。曾经的刎颈之交变成了天下的笑柄，这是为什么呢？自古以来，可以共患难，不可同富贵，人心难测，祸患生于欲望太多。”
“您自以为对汉王忠心耿耿，但您与汉王的关系不会比张耳、陈馀的关系更紧密。今后遇到的纷争，恐怕又远大于因张黶，陈泽引起的误会。因此我认为，将军说汉王不会对不起您，显得太过于天真。再往久远一点看，当初大夫文种保全亡国的越国，又帮助勾践称霸于春秋，立下这样的大功，最后也只能饮恨自尽。俗话讲：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。以交友来看，将军不能与张耳、陈馀相比；以忠君来讲，将军不可能像文种一样。这两个例子，足以引以为鉴，希望您好好考虑。”
“况且我听说，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。将军从渡过黄河进入山西，俘虏魏王豹，擒获夏说，攻下井陉，斩杀陈馀，占领赵国，逼降燕国，平定齐国，南下歼灭楚军十余万，斩杀龙且。将军智略超群，天下无敌，这已经是功盖天下。如今您身负震主之威、手握不赏之功，归楚，楚人不信，归汉，汉人恐惧，眼下还有您愿意屈居，但别人却不害怕的地方吗？处于人臣的位置，却有威震天下的功名，想平安地度过余生，这可能吗？我真的为将军担心。”
蒯通的建议不仅有局势上的权衡，更有人性上的推测，更重要的是他明确地指出了韩信的命运归属，如果不这么干，就是死路一条。蒯通活得比韩信更理智，对事物的发展，人性的揣测，远远高于韩信的一厢情愿。韩信说：“你先回去，我再考虑一下。”
几天后，韩信依然没有回音，蒯通决定做最后一次努力。他再次劝说韩信：“善于听取意见，才能把握住时机；现在将军的时机，就是将军存亡的关键。受主子供养者，难以拥有无上的权威；以劳碌谋生者，难以享有卿相的地位。做事要果断，这才是真正的智慧，大丈夫行事犹豫不决，灾祸就会萌生。猛虎临敌犹豫，不如毒虫奋力一蜇；孟贲迟疑徘徊，不如童子勇敢果断，就是这个道理。过于计较小恩小惠，无视天下大局，即便认清现实，却总是内心瞻前顾后，更是成事的祸害。取得成功往往很难，招致失败却很容易，机不可失，时不再来，愿将军不要再犹豫徘徊。”
韩信还是犹豫不决，不忍心背叛刘邦，又自以为功劳这么大，刘邦不会剥夺他统治的齐国，于是婉言谢绝了蒯通的建议。韩信说项羽是妇人之仁，他也因为自己的妇人之仁错失了良机。韩信在这个历史的重大拐点上，面对三足鼎立的可能性，选择了放弃，他依然选择相信刘邦这个人，去赌刘邦会对自己投桃报李，最终将自己推向了命运的深渊。
而蒯通在确定韩信是孺子不可教也之后，害怕以后遭到牵连，果断装疯离开了韩信，改行做了巫师。这一点，也足以证明蒯通是一个难得的高人。大势所趋之下，一个人依然固执地选择愚昧的坚持，这种人身边是危机四伏的。道不同不相为谋，早一点远离这种人，就是一种自我保护。那他是怎样逃过刘邦的责难，得以善终的呢？且听下回分解。