居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露，守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。
放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
新读
先站在低处然后才明白攀高处的危险性；先待在阴凉处然后才清楚过分光亮的地方刺眼睛；先保持宁静心然后才明白喜欢活动的人太辛苦；先保持沉默心性然后才明白说话多了很烦躁。
一个人能丢开功名富贵、权势思想的左右，就可超越庸俗的尘世杂念；一个人不受仁义道德等教条的束缚，就可以进入超凡绝俗的圣贤境界。
名利不一定会伤害心性，只有偏私和邪妄才是残害心性的毒虫；歌舞女色不一定都会妨碍人的品德，只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。
人情冷暖是变化无常的，人生道路是崎岖不平的。当遇到走不了的路时，必须明白退一步的做人方法；事业一帆风顺时，要有把好处让三分给他人的胸襟。
对待品行不端的人，严厉地指责他的不正派行为并不困难，难的是仅憎恨其不正派的行为而不憎恨这种人；对待有修养的君子，难的不是谦逊恭敬，而是既要谦逊恭敬，又不失礼节。
故事
宋太祖以愚困智
徐铉，北宋文学家、书法家。字鼎臣，广陵人。一次，江南选派徐铉进京朝贡。按照惯例，朝廷要派一位陪同人员做押伴使。
朝中众人都因没徐铉的学问大，怕被他耻笑而不敢与他前往，宰相也感到有些棘手，只得奏请宋太祖定夺。
宋太祖学想了想，就传旨让大臣呈上一份不识字的殿侍人员名单。宋太祖看了一眼名单，用笔随便一点说：“此人可以。”
众大臣颇感疑惑，皇上怎么会派一个如此愚笨的人去陪同满腹经纶的徐铉呢？
被点名的殿侍还没弄明白是怎么回事，就被稀里糊涂地派到了江南。这位殿侍陪同徐铉上路后，从渡江开始，徐铉便妙语连珠、语惊四座，令同船的人叹服不已，唯独与陪同他的这位殿侍默不作声，除了点头称是，其他时候都是一言不发。
徐铉也颇觉奇怪，不知这人学问深浅，便饶有兴趣地与他攀谈，卖弄自己的学问，满以为这样会使对方自惭形秽。谁知殿侍仍旧点头称是，既不发表意见，也不回答问题。这样一连几天，徐铉深感无趣，傲气渐失，乖乖地随同殿待来到了京城。