第282章 谁的孩子

翌日天亮。

乌鸡国大殿。

“我等从东土大唐而来，去往西天求取真经。

路过贵国，还望陛下帮忙倒换通关文书。”

唐僧道。

“乌鸡国距离东土大唐路途遥远，各位高僧实在是辛苦了。

倒换通关文书一事，乃敝邦分内之事，义不容辞。

再此之前，还请诸位高僧可以赏脸，让寡人一尽地主之谊。”

乌鸡国王道。

按照他与金鳞的约定，他只能装作不认识孙悟空。

一切按照常规操作进行即可。

先说几句场面话，然后好好款待一下取经团队。

表明乌鸡国愿意跟大唐交好。

“如此有劳陛下了。”

唐僧也没有觉得有任何不妥。

毕竟他以大唐皇帝御弟的身份到西天取经，沿途碰到的弱小邦国往往会借机拉近与大唐的关系。

“长老客气了。

乌鸡国地处偏远，国力无法与大唐相比，但敝国依山傍水，也别有一番风味。

如果诸位长老赏光，就由太子陪同，带领诸位欣赏一下敝国的景致。”

乌鸡国王道。

此时距离宫宴还有一些时日，自然要有一些活动安排。

况且，乌鸡国王数年未见太子，借此机会，也好见一见太子。

“如此甚好！”

唐僧道。

……

傍晚，宫宴开始。

乌鸡国王携王后一同向唐僧等人敬酒。

同时，他也想借此机会了解一下孙悟空。

“唐长老，一路辛苦了。”

乌鸡国王举起酒杯。

“普渡众生，乃我佛之大慈悲，何来辛苦！”

唐僧道。

“唐长老从东土过来，一路之上猛兽出没，妖怪众多，想必有什么手段能够降妖除魔吧！”

乌鸡国王道。

“这多亏了我这几位徒弟。”

唐僧的话还未说完，猪八戒就拱到众人前面。

“俺叫猪八戒，想当初俺可是天蓬大元帅，掌管四十万水军。”

猪八戒介绍完自己，又指了指孙悟空。

“这是俺猴哥名叫孙悟空，玉帝封他为齐天大圣，五百年前大闹天宫……。”

乌鸡国王用心倾听。

他没有想到，搭救自己性命的孙长老居然有这么大的本事。

“孙长老本领可真够大的。”

乌鸡国王道。

“那是自然。”

孙悟空骄傲地道。

“唐长老有孙长老和两位高足保护，一定会平安到达西天。”

乌鸡国王道。

“借您吉言。”

唐僧的话刚刚说完。

一道璀璨的金光出现在皇宫大殿中央。

金光逐渐收敛。

一名头结五髻，眉目细长的灰袍僧侣出现在大殿。

正是妙德文殊菩萨。

文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，又是华严三圣之一。

他的经典奥义便是般若性空。

般若性空是指世界上一切事物，都是因缘和合而成，虚而不实。

“阿弥陀佛！

唐长老一切安好。”

文殊菩萨道。

“小僧见过菩萨。

不知菩萨所为何事？”

唐僧道。

“看到唐长老安好我就放心了。

想必这孽畜……”

文殊菩萨的话还未说完，众人同时大惊。

“什么孽畜？”

唐僧道。

“难道这孽畜没有为难长老？”

文殊菩萨手指乌鸡国王。

“菩萨说笑了。

乌鸡国王对我们礼遇有嘉，并未为难我等。”

唐僧不解道。

“阿弥陀佛，出家人不打诳语。

我这就让这畜生显出原型。”

话毕，文殊菩萨手中多出一面铜镜。

正是一面照妖镜。

“我只需将照妖镜在他面前晃一晃，他就会显出原型。”

话毕，文殊菩萨手持照妖镜照向乌鸡国王。

众人疑惑不解。

因为乌鸡国王并未发生任何变化。

“咦！”

文殊菩萨将照妖镜反转一个角度，再次照向乌鸡国王。

“咦！怎么回事？”

文殊菩萨一边说，一边把照妖镜从右手换到左手。

但是，无论他怎么晃动照妖镜，乌鸡国王都毫无变化。

“你这孽畜，还不显出原型！”

文殊菩萨大喝道。

“菩萨这是何意？

寡人实在不解。”

乌鸡国王道。

他隐约猜到先前的假国王大抵是文殊菩萨派来的。

文殊菩萨现在的举动之所以如此怪异，是因为他还不知道乌鸡国王死而复生，并且假国王早已被金鳞打死。

以至于他把眼前的真国王当成了假国王。

“你……，你不要装，是我让你假扮……”

文殊的话说道一半又咽了下去。

佛教之人慈悲为怀，普渡众生乃是佛教的职责。

青狮精假扮全真杀死乌鸡国王这种下作手段，绝对不可能与洁白无瑕的佛教有半点关联。

文殊菩萨一时语塞。

“菩萨请上座。

来人，备茶。”

乌鸡国王道。

众人重新落座。

“孙悟空，我有一事相询。”

文殊道。

“菩萨请讲，俺老孙知无不言言无不尽。”

孙悟空道。

“你们师徒到达乌鸡国后，可曾碰上什么妖怪？”

文殊菩萨道。

青狮精是他的坐骑，他自然十分清楚青狮精的本领，除了孙悟空，其他人根本没有降服青狮精的本领。

如果青狮精出了意外，那孙悟空一定脱不了干系。

孙悟空摇摇头。

“当真没有？”

文殊菩萨半信半疑。

“菩萨，悟空也是出家之人。

出家人不打诳语。

你这是什么意思？”

唐僧道。

文殊菩萨毫无道理的质问孙悟空，引得唐僧有些不满。

毕竟孙悟空是他的徒弟，他不允许别人质疑。

“孙悟空，你老实回答。”

文殊似乎没有听到唐僧的话。

孙悟空一听，猴脸顿时不悦。

他何时被别人如此质问过。

况且他真的没有见过妖怪，即便见过，又能如何？

齐天大圣的名号难道是白给的！

“二椅子！

你别不识抬举。

若是惹怒了老孙，信不信我给你剃一个光头。”

孙悟空手持金箍棒指向文殊菩萨。

文殊大怒。

“大胆猴头！”

只见他袖袍一挥，飘出一朵青莲。

青莲花代表纯洁无染，花上著有般若经，是智慧与慈悲的象征。

青莲缓缓旋转，飞至大殿上空。

文殊单掌竖起，口中低吟道：“唵、阿、若、巴、佳、呐、帝……”

正是文殊智慧心咒。

一片吟诵声中，青莲上的梵音绽放出璀璨的青光。

光芒刺目，令人无法直视。

青芒似乎拥有穿透万物之能。

整个大殿在青光照耀下，逐渐虚化，最终消失。

耀眼的青芒径直刷向孙悟空。

“住手！”

一道厉喝声中，唐僧的身影挡孙悟空面前。

“文殊菩萨，你行事为何如此暴虐？”

唐僧质问道。

“哼！”

文殊冷哼一声道：“你也听到了，孙悟空出言不逊。”

“悟空本性顽劣，但菩萨说话没头没脑，着实让人不解。

此事不能完全怪责到悟空头上，菩萨也有一定的责任。”

唐僧理直气壮地道。

刚才的对话，他从头跟到尾。

文殊菩萨甚是奇怪，毫无来由、劈头盖脸一顿质问。

谁能受得了？

“哼！”

文殊大手一挥，收起青莲花。

“今日就此作罢。

我若发现什么端倪，定不会轻饶你们。”

话毕，文殊菩萨化作金光消失不见。

青狮精平白无故的消失，文殊菩萨哑巴吃黄连有苦说不出。

只能打掉牙咽到肚子里。

白山中脉。

金鳞收起九转还魂丹。

正所谓做戏做全套，为了不让别人怀疑乌鸡国王的复活与他有关。

金鳞救活国王后化作孙悟空的模样，骗走了太上老君的九转还魂丹。

两日后。

唐僧等人离开乌鸡国，踏上取经路。

金鳞收起神目，打开取经图。

第二十七难、二十八难，被魔化身，号山逢怪。

讲的正是号山枯松涧，火云洞，圣婴大王红孩儿。

故事的开端也是从吃唐僧肉开始。

红孩儿化身孩童，施法卷走唐僧，活捉猪八戒。

孙悟空与红孩儿简单交手后，决定智取。

他化作红孩儿的父亲牛魔王，被红孩儿识破，被红孩儿打出火云洞。

红孩儿的本领相当厉害。

他口能喷火，鼻能冒烟，十分难对付。

孙悟空请来四海龙王试图以水灭火。

但是，三昧真火岂是海水能够浇灭！

汹涌的海水落在三昧真火上面，犹如火上浇油，火势一发不可收拾。

红孩儿借机往孙悟空脸上喷了一口浓烟。

悟空顿时眼花缭乱，泪落如雨。

原来，孙悟空不怕火，只怕烟。

当年他大闹天宫，被老君放在八卦炉中，煅过一番。

所幸他藏身在巽位，不曾被烧坏。

只是巽位风大，带来大量的烟气，把他熏成了火眼金睛。

所以，孙悟空怕火，唯独怕烟。

被红孩儿烟气一熏，悟空立即逃走。

他一身烟火，炮燥难耐，径直投身涧水之中。

但他被冷水一逼，火气攻心，三魂出舍，气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！

孙悟空险些就此殒命。

相当狼狈！

这是最主要的战斗，前面的几场战斗只能算是互相试探，没有真刀真枪的打，姑且不提。

此役过后，孙悟空搬来救兵。

于是便有了红孩儿质问观世音。

“你是猴子搬来的救兵吗？”

观世音默不作声。

来之前，她已经命令木吒从托塔天王李靖处借来36把天罡刀。

她把天罡刀隐藏在莲座之中，然后故意让出莲座。

红孩儿见菩萨避开，径直坐在莲座上面。

观音见状，立刻施法将隐藏起来的36把天罡刀尽数祭出，红孩儿顿时血肉穿破。

观音再施手段，天罡刀长出倒钩，红孩儿无从脱身。

被擒之后，红孩儿哭哭啼啼，百般泣怜，口称愿意服入正法。

观世音见状，为他剃度，撤去天罡刀。

谁料红孩儿脱困之后立即反悔，指责菩萨只会耍诈。

最后，观世音祭出五道金箍，擒住红孩儿，封他为善财童子。

此难方才作罢。

金鳞缓缓合上取经图。

孙悟空大战红孩儿是西游记中的经典桥段。

之所以成为经典，除了红孩儿自身实力强横让孙悟空吃够苦头之外，还有一个重要的原因。

那就是红孩儿扑朔迷离的身世。

坊间流传，红孩儿是太上老君的私生子。

他的母亲铁扇公主是老君的情人。

父亲牛魔王只不过是一个顶缸力士、背锅侠。

原因如下：

第一，红孩儿体内拥有三昧真火，而铁扇公主和牛魔王却没有这个技能。

纵观西游记最善于用火的就是太上老君。

第二，铁扇公主有芭蕉扇，太上老君也有芭蕉扇。

第三，牛魔王是铁扇公主的老公，却跟玉面狐狸搞到一起，说明他和铁扇公主没有感情。

第四，牛魔王长得奇丑无比，红孩儿却长得富贵可爱。

这一点有诗为证：

面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。

鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。

双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。

哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。

要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩

综上所述，坊间认为红孩儿是太上老君的私生子。

可是，真的是这样吗？

了解西游记的都知道，太上老君的火是六丁神火，而红孩儿的火是三昧真火。

三昧真火中的三昧是佛教用语，来自于梵文Samādhi，也译作“三摩地”、“三摩提”。

三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。

所以三昧真火更像是佛教的产物。

而且，西游记中的所有神仙都有三昧真火。

凭借三昧真火就认定红孩儿是老君的私生子理由不足。

再者，铁扇公主的芭蕉扇与老君的芭蕉扇有本质上的不同。

铁扇公主的芭蕉扇是太阴之扇，用来灭火。

老君的扇子是太阳之扇，用来旺火。

一阴一阳，本质不同。

再者西游取经活动是观世音和太上老君联手操作，号山之前是平顶山莲花洞和乌鸡国。

平顶山金银童子是老君的人，乌鸡国井龙王也是老君安排的人。

难道老君不知道乌鸡国之后便是火云洞？

既然知道，他又怎会让自己的孩子被佛教度化，当什么善财童子？

如果真是这样，那他这道教第一人也该下课了。

所以，单单从这一点来看，就能彻底否定红孩儿是太上老君的私生子。

如果红孩儿不是太上老君的孩子，那他又是谁的孩子呢？

这个问题还要从三昧真火着手分析。

尽管西游记中的神仙都有三昧真火，但像红孩儿这样使用三昧真火攻击人的神仙少之又少。

这说明红孩儿在三昧真火上的造诣很高。

这就大大缩小红孩儿的认亲范围。

因为西游记中不怕三昧真火，并且体内存有真火，会使用三昧真火的人少之又少。

孙悟空和哪吒便是其中的两个佼佼者。

先来看孙悟空。

西游记记载：

太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤……”

说明孙悟空体内是有三昧真火的。

所以，他有一定的嫌疑，不能排除在外。